1、同里古镇性博物馆在哪
这个馆坐落在同里著名的旅游胜地退思园东侧，和这个被评为“世界文化遗产”的园林只有一墙之隔。这里是1906年建立的丽则女校旧址、环境幽雅，树木葱茏、鸟语花香、景色宜人。为建成这个博物馆，同里镇投入300多万元修建与改建房屋，它的一部分展区是清末民初的西洋建筑风格，另一部分展区则是典型的江南古园林风格。改建后的中华性文化博物馆室内展览面积有3800㎡，室外园林面积有5200㎡。
原来中国古代性文化博物馆的展览内容分为10个部分，迁馆重新布置时感到这10个部分有些琐碎，就把它们合并为4个部分： 1.原始社会中的性； 2.婚姻与妇女； 3.性在日程生活中； 4.非常态性行为。 四个部分共展出性文物和古代性民俗用品1500件，这些性文物的涵盖时间最早的是约8000至9000年前的新石器时代，直至民国时期。 由于同里方面提供了很好的人文和地理环境，这个馆的创始人和领导人刘达临教授和胡宏霞博士立志把这个性文化博物馆办成世界顶尖级的性博物馆，世界级的性博物馆要与世界级的退思园相互照耀。
2、性博物馆的同里分馆
中国古代性文化博物馆于2004年4月18日迁址江苏吴江的古镇同里，并正式对外开放。这座博物馆是中国创办时间最早、藏品最丰富的性文化博物馆，展品4000余件。
1994年， 上海大学教授、著名性学家刘达临在上海青浦创办中国古代性文化博物馆。在上海期间，性文化博物馆经历三次搬迁，并于2003年下半年确定迁址同里。
博物馆藏品是刘达临和同事在十多年间花费大量心血和资金搜集而来的。这座博物馆在中国绝无仅有，在国际上也享有很高的声誉，参观者中有70%来自海外。博物馆最古老的展品诞生于8000多年前，5000年前的文物则有20多件，分别来自红山、马家窑等文化遗址。部分展品在香港、台湾等地展览时，都曾引起轰动，被誉为“华人世界五千年来的第一次”。
千年古镇同里距离上海仅80公里，拥有“世界文化遗产”退思园。退思园隔壁的丽则女校旧址则成为中国古代性文化博物馆的新家，面积约7000平方米。
性文化博物馆展览由四个基本部分组成：
一、原始社会的性，主要展示远古时代的文物；
二、婚姻与妇女，展品主要有花轿、小鞋、婚床等；
三、性在日常生活中，这其中最引人兴趣的，莫过于旧时代的“压箱底”；
四、特殊情况下的性，包括同性恋、性变态等。此外，还有“金瓶梅”、“女子缠足”等专题展览。
3、同里 性博物馆 地址
古代性博物馆，就是在同里退思园后，古风园的边上。
驾车路线：全程约98.2公里
起点：上海市
1.上海市内驾车方案
1) 从起点向西南方向出发，沿人民大道行驶410米，左转进入黄陂北路
2) 沿黄陂北路行驶280米，右转进入延安东路
3) 沿延安东路行驶400米，过延安东路立交桥，朝江苏路/瑞金一路方向，直行
4) 行驶20米，直行
5) 行驶20米，直行进入延安中路
6) 沿延安中路行驶540米，朝江苏路/茂名南(北)路方向，直行进入延安中路
7) 沿延安中路行驶150米，过右侧的陕西大厦约220米后，稍向右转
8) 行驶380米，在入口，进入延安高架路
2.沿延安高架路行驶10.0公里，朝湖州/虹桥枢纽(南)/虹桥机场2号航站楼/G50方向，稍向左转进入G50
3.沿G50行驶68.6公里，朝吴江/苏州方向，直行
4.行驶420米，直行
5.苏州市内驾车方案
1) 行驶570米，在入口，进入G15W
2) 沿G15W行驶6.5公里，过白龙桥，在吴江南/八坼出口，
3) 行驶720米，右前方转弯进入云龙路
4) 沿云龙路行驶850米，直行进入周湖线
5) 沿周湖线行驶10米，左转进入同津大道
6) 沿同津大道行驶5.7公里，右转进入云梨路
7) 沿云梨路行驶990米，过海鱼桥约240米后，直行进入迎燕西路
8) 沿迎燕西路行驶620米，过迎燕桥，左转进入中川路
9) 沿中川路行驶630米，到达终点(在道路右侧)
终点：退思园百度地图
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。
4、求苏州旅游攻略：我想去的地方有：周庄、同里、拙政园、苏州博物馆、寒山寺、虎丘、狮子林。
酒店什么样的都可以，像拙政园、博物馆、寒山寺、虎丘、狮子林可以在一起（在市区和新区 吴中），周庄、同里在另一个地方，虽然都是苏州的，去山塘街到石路下车也可以的，公交车很方便。金鸡湖的话周边有很多公交站点、站点名字不一定就是金鸡湖，不过都是湖边。最好买个苏州地图。
金鸡湖周边有公交
地址：2路;28路;47路;100路北线;100路南线;100外环;106路;120路外环空调;156路;215路;219路;219路;258路;812路;夜2路;129路空调; 156路; 156路空调; 215路; 812路; 快线2号。
上塘街周边公交地址：31路;34路空调;204路;304路;311路;311路;311路长线：315路空调;415路;501路;7路; 44路空调; 50路内环; 50路外环空调; 70路内环; 70路外环; 161路; 204路; 311路长线; 406路; 441路空调; 522路; 622路; 800东线; 800路空调; 921路; 933路空调
5、同里的性博物馆还对外开放吗
对外开放的，针对成年人
6、同里性博物馆为何关闭?
最早是在上海创办的，但是因为传统观点无人问津，才被搬迁到同里。
因为同样的问题估计同里的也办不下去了吧。
具体参考下则新闻。
我国创办时间最早、藏品最丰富的“中国古代性文化博物馆”曾因在上海繁华的南京路无法立足，搬至较僻静的武定路、武宁南路，然而，在上海辗转搬迁、惨淡经营四年后，还是不得不离开这座开放、现代的大都市。明年4月，“中国古代性文化博物馆”将整体搬迁至离上海80公里的千年古镇同里。“大气”的上海为何容不下一个性博物馆？
“没想到上海也无法立足”
1999年， 博物馆在南京东路步行街开张，设在一座商厦楼上，维持费用由一家国有大型企业赞助。闹市之中游人如织，办博物馆再好不过。但是，南京路步行街的管理部门不允许博物馆挂牌，因为涉及“性”字。他们认为，如果挂牌就违反了国家工商总局1996年的一个规定，即性用品和性产品不得做广告。
博物馆在南京路上的经营入不敷出，赞助企业也不再予以财力支持。迫于无奈，性文化博物馆于2001年搬到上海武定路、武宁南路地段。这是一个居民区，周围既没有繁华商业区也没有旅游景点，博物馆独木不成林，客源成了问题。博物馆每个月的房租是人民币两万多元，加上各种杂费，一个月的维持费用大约4万元。尽管博物馆也收门票并开发了一些纪念品出售，但依然亏本，所有经费都由创办人刘达临教授和他的同事垫付。
从创办时起，性文化博物馆就开始向上海市旅游事业管理委员会申报“旅游定点单位”。“如果这块铜牌能批下来，博物馆就可列入旅行社的旅游菜单，吸引大量团体游客，博物馆就有了稳定资金来源。”刘达临说，尽管四年里旅游委也曾三次派人来博物馆现场考察，而且他们都表示办得很有特色。“但不知道为什么，‘旅游定点单位’的牌子就是批不下来。”
“有时候看到很珍贵的民间藏品，想买下来又没有经费，只好望而兴叹。”在刘达临看来，名声在外的中国古代性文化博物馆不能在上海的一个重要原因在于部分官员的观念过于保守。“没想到性博物馆在上海这样开放的国际化大都市，也如此举步维艰、无法立足。”
性文化乎？色情乎？
藏品3000多件，其中5000年前的文物有20多件，展品在香港、台湾等地展览曾引起轰动，被誉为“华人世界五千年来的第一次”的性文化博物馆从筹办、建立以及经营，一直都经历着重重困难。这种举步为艰不仅因为它对人们的传统观念造成了极大冲击，更主要是人们面对性博物馆的诞生，总也说不清到底是在研究性文化还是在传播色情，有关政府部门及人士自然也难以定夺，只好“冷处理”任其自生自灭。
千龙网2001年曾先后以《中国唯一的性博物馆濒临关张，谁来拉它一把》、《国人关注企业援手，中国性文化博物馆起死回生》为题，分别报道了性博物馆的生存窘境濒临关张和而后“渡过难关，站稳脚跟”的情况。20多家企业和个人抛出了橄榄枝；很多人专程赶到上海观展，观众按每月30%的速度递增，11月份实现了开馆两年多来的第一次收支平衡；在浙江杭州、桐庐两地办了两个分馆，交给当地经营……
原本以为可以起死回生的性博物馆，在后来的一两年里，因为“旅游定点单位”的牌子得不到手，始终感觉名不正言不顺，以及“性用品和性产品不得做广告”等等约束，博物馆还是入不敷出，赞助企业也逐渐失去投资兴趣，不再予以财力支持。
千百年来，中国人长期处于性禁锢的社会环境中，直到20世纪80年代才逐步开放，这是个历史的进步。但是，开放有健康的也有腐朽的。很多时候，人们对性的态度是在道理上讲都懂，都理解，但行动仍受旧有观念影响。“我们不仅需要有一个正确的性观念，更需要有一个健康、宽容的性文化氛围。”刘达临说他一直这么呼吁。
性文化与色情之争是世界性的
不仅中国性文化博物馆有“性文化乎？色情乎？”之争议， 世界上不少国家的性博物馆也有相同的遭遇。
2002年9月28日，经过长达5年准备的纽约性史博物馆横空出世，向公众开放。这个名为《纽约市如何改变了美国的性生活》的博物馆的发起者丹尼尔·格拉克先生称，这是全美国第一个公开向公众展出有关性生活史研究的博物馆，目的是让人们了解性生活在纽约乃至全美国人的生活变迁中所起的作用。然而，这个博物馆尚未开张之时，便遭到了社会各界的猛烈攻击。
“性生活何以能不加限制堂而皇之地登上艺术殿堂呢？”有人说，那是一个死亡会所，展品向人们展示了纽约淫荡好色的历史和所有男女滥交所引起的令人作呕的东西。而该博物馆馆行政馆长、前纽约历史社会展示主任格拉迪·特纳先生则指出，这个博物馆尽管可能引起轰动和争议，但是，这个“崇高的博物馆”的使命是为了挖掘“这个城市的性生活次文化以及这些性生活是怎样影响纽约的主流社会的”。
客观上色情自然与性有关，但性文化的主旨在提倡性文明。尽管在性文化上，西方人强调个人自由，行为较外露，东方人较注重社会性，表现更含蓄。“但总的来说，东西方性文化的共性要大于个性，科学、健康和自然应是共同的发展方向。”刘达临教授说，随着社会的不断进步，人们认识问题和判断事物的能力必然会提高，“性”作为一种文化现象会被人们逐渐接受的，“漠视它，只能是助长自己的保守和偏见”。
同里能否守住“金娃娃”
为了性文化博物馆的生存和发展，刘达临和他的同事们一直在社会上奔走呼吁，希望能有政府部门、社会团体或个人鼎力支持。本来希望能在上海找到更好的生存空间，但愿望始终没有实现。令刘达临和他的同事们高兴的是，上海外围的小镇同里却张开双臂召唤性博物馆的到来。
“同里镇党委书记和镇长亲自跑到我办公室来，极力劝说我去同里，条件是无偿提供一座深宅大院，即丽则女校旧址。”刘达临告诉记者，今年8月，性文化博物馆已与同里镇签约，2004年4月将完成整体搬迁。由退思园第二代主人任传薪创办于1906年的丽则女校，在当年开了创办女校风气之先。“我们办性文化博物馆是为了提倡性文明、性科学，同样开了风气之先河”。
如今同里人都说，同里抱来了一个“金娃娃”，期待着性博物馆能给千年古镇带来更高的知名度和财源滚滚。市场经济条件下，兴办文化事业自然也不能不讲求经济效益，但还是有不少人士担心，同里的召唤会不会仅仅为了一个“利”字。
“但愿同里是真正出于一种观念的正位，出于对古代性文化的挽救、保护和对性文化博物馆的支持和爱护。”中国性博物馆的一位工作人员在电话里向记者表示，他们目前对古镇同里很有信心。
7、同里性博物馆为何关闭?
最早是在上海创办的，但是因为传统观点无人问津，才被搬迁到同里。
我国创办时间最早、藏品最丰富的“中国古代性文化博物馆”曾因在上海繁华的南京路无法立足，搬至较僻静的武定路、武宁南路，然而，在上海辗转搬迁、惨淡经营四年后，还是不得不离开这座开放、现代的大都市。明年4月，“中国古代性文化博物馆”将整体搬迁至离上海80公里的千年古镇同里。“大气”的上海为何容不下一个性博物馆？
1999年， 博物馆在南京东路步行街开张，设在一座商厦楼上，维持费用由一家国有大型企业赞助。闹市之中游人如织，办博物馆再好不过。但是，南京路步行街的管理部门不允许博物馆挂牌，因为涉及“性”字。他们认为，如果挂牌就违反了国家工商总局1996年的一个规定，即性用品和性产品不得做广告。
8、同里古镇的性博物馆还在么？想去看看，有人说关了？
去看看就知道了。
9、在同里的，中华性文化博物馆
中华性文化博物馆地址在退思园北面的小路往东走到底的位置，不怎么显眼。这个景点不包含在联票里，进入需要单独购买，票价20元/人。 博物馆主要通过大小石像、图文字画体现性的东西。内容包括四个基本部分：1、原始社会的性，主要展示远古时代的文物；2、婚姻与妇女，展品主要有花轿、小鞋、婚床等；3、性在日常生活中，其中最引人兴趣的，莫过于旧时代的“压箱底”；4、特殊情况下的性，包括同性恋、性变态等。 博物馆禁止拍照的，可以悄悄拍。