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岑鞏縣旅行社

發布時間: 2020-11-24 00:01:48

1、貴州省岑鞏縣龍田鎮安坪村桐木坪組是不是要開發旅遊項目

嗯嗯,我是當地人,這幾天省旅遊局一直來看

2、黔東南自行車旅行推薦路線

1、以舞陽河為紐帶的國家級自然生態旅遊區的旅遊線。
氵舞陽河風景名勝區是1994年經國家審定以氵舞陽河為紐帶,以奇峰異谷、原始林海、雲景山水為特色,與古城名勝相輝映、與民族風情相交織的多特色的游覽區,它是集游覽觀光、度假休閑和民族文化活動於一體的國家重點風景名勝區。該風景區位於黔東南北部,包括黃平縣、施秉縣、鎮遠縣、岑鞏縣及凱里市、台江縣、三穗縣、劍河縣一部分,該景區在長達95公里的河段上,有8個幽深峽谷、200多道險灘,兩岸奇峰峻嶺、古木蒼翠,河道灘灘有趣、灣灣有景。既可領略長江三峽之雄,也可感受桂林灕江之秀的旖旎風光。
從自治州首府凱里出發,你首先來到重安江景區,這里有「三朝橋」、十里古峽,有旺壩和楓香兩個亻革家民族風情旅遊村。在江的上段有一條支流野洞河,清澈見底,河水流經兩個溶洞,是洞中漂流的好去處。鄰近有舊州古鎮和飛雲崖景區,有氵舞陽湖峽谷,朱家山原始森林,浪洞溫泉,有「黔南第一洞天」飛雲洞、飛雲大峽谷。
在施秉除了有上下氵舞陽河旖旎風光之外,還有「貴州第一漂」杉木河,兩岸原生植被完好,有驚無險的漂流令你忘卻都市的煩鬧;深壑溪流縱橫,孤峰怪石崛起,峰巒松柏蒼翠,時常雲海茫茫的雲台山和黑沖景區,是不可多得的游覽休閑避暑勝地。
被稱為「滇黔鎖鑰」和「水陸要沖」的國家級歷史文化名城鎮遠,是一個具有2280年歷史的文化古城。氵舞陽河水穿城而過,被譽為「東方的威尼斯」。在河岸邊懸崖峭壁上,鑲嵌著國家級文物保護單位青龍洞古建築群。城中古巷道、古民居、古井保存完好。城外有著名古典小說《儒林外史》所描寫的鐵溪田園風光,有報京三月三侗族傳統節日活動。
氵舞陽河有一條支流叫龍鰲河,由於河床深凹,沿河兩岸群峰聳立,陡峭懸壁,或飛瀑高下,或絕壁噴泉,或綠樹翠竹,景象萬千,是省級風景名勝區。在景區內可欣賞原始的儺戲儺技和大樹林苗族風情,還可參觀明末清初吳三桂的愛妃陳圓圓墓等古跡。
a、凱里――重安江(沖浪――望壩亻革家風情――飛雲大峽谷漂流――飛雲崖(貴州民族節日博物館)――杉木河漂流――雲台山――舞陽河――鎮遠歷史文化名城、青龍洞建築群(貴州古建築博物館)――吳敬梓筆下的鐵溪――報京侗族風情――劍河溫泉――凱里。
b、凱里――劍河溫泉――三穗寨頭苗族風情――岑鞏水尾大樹林苗寨風情、儺戲儺技表演――馬家寨(陳圓圓墓)――龍鰲河風光――銅仁梵凈山――湖南張家界。
c、銅仁――岑鞏龍鰲河風光――大樹林紅苗風情――儺戲儺技――馬家寨陳圓圓墓――鎮遠歷史文化名城――下舞陽――施秉雲台山――上舞陽――杉木河漂流――黃平飛雲岩――飛雲大峽谷漂流――湖橋――凱里麻塘――凱里州民族博物館。
2、以清水江為紐帶的苗族文化旅遊線。
苗族是一個古老的民族,又是一個世界性的民族,她有5000多年的歷史。在美國、加拿大、澳大利亞、法國、德國以及南亞諸國都有苗族居住。
黔東南是苗族的聚居地之一。凱里是黔東南州首府,是全州旅遊的中心城市,以凱里為中心,以清水江為紐帶的苗族風情旅遊區,包括凱里、雷山、台江、丹寨、麻江、劍河、黃平、施秉等縣市,苗族占總人口一半以上,最多的佔到94%,被認為是「苗疆腹地」、「苗族的大本營」。走進苗族風情旅遊區,你會看到雄奇的香爐山,雲霧繚繞的苗嶺主峰雷公山;在素有「百節之鄉」的旅遊區里,有蘆笙舞、姊妹節、吃新節、苗年節、牯藏節、爬坡節……。每逢節日,人山人海,笙韻幽遠,古歌、飛歌、酒歌、山歌、情歌熱情豪放;蘆笙舞、銅鼓舞、板凳舞、木鼓舞古樸多姿。在這里,你會領悟到什麼是民族節日之鄉,什麼是民族歌舞的海洋。
苗族風情旅遊區,是苗族歷史文化生態的博物館。苗族的服飾有100多種,有的雍容華貴,有的古樸莊重,有的粗獷豪放,尤以女裝最為豐富多彩。在手工獨立完成的「綉文衣」中,即使是同一種類的服飾,也很難找到兩套完全一致的。在綉農的圖案語言里,記錄著人類起源的神話,記錄著苗族先民悲壯的遷徒歷史,是用心血統染出的民族情結史書。苗族婦女著盛裝時,頭戴銀角或銀冠或銀花,頸掛銀項圈、銀鏈、銀鎖,腕戴銀手圈,衣鑲銀片、銀泡、銀鈴……苗女群舞,是一片銀塑的流動。
在苗族風情旅遊區,你不僅可以到雷公山的原始森林中探險尋幽,到劍河溫泉去裸泳休浴,到銅鼓村看苗族農民畫,還可到西江、郎德、南花、擺仰苗寨和麻塘亻革家看民族風情表演,到台江考察古生物化石……。總之,到苗族風情旅遊區,是返璞歸真,回歸自然之旅。
a、凱里(州民族博物館)――南花苗族風情――郎德苗族文化博物館――雷公山自然保護森林公園――排卡苗族蘆笙製作――大塘短裙服飾――西江千戶苗寨――台江文昌宮(貴州省民族刺綉博物館)――反排苗族木鼓舞――施洞苗族銀飾加工――劍河溫泉沐浴――凱里
b、凱里(州民族博物館)――麻江銅鼓農民畫――丹寨排牙――丹寨石橋――凱里青曼――或台江――劍河――三穗――岑鞏出湖南或雷山――榕江――從江出廣西。
3、以都柳江為紐帶的侗族文化旅遊線
a、凱里――榕江樂里七十二寨侗族風情――榕江車江洞寨風情及古榕樹群風光――從江增沖鼓樓(國家級文物重點保護單位)――銀壇民俗――岜沙苗寨風情――小黃侗族大歌(被文化部命名為侗族文化之鄉)――黎平肇興(全國最大的侗族及鼓樓群)――堂安(生態博物館)地坪風雨橋(國家級文化保護單位)――廣西桂林。
b、廣西――黎平地坪――堂安――肇興――從江小黃――岜沙――銀壇――榕江車江――大利洞――高近――黎平翹街――八舟河――錦屏隆里(生態博物館)――回龍山――茅坪龍大道故居――天柱三門塘――三穗寨頭或岑鞏龍鰲河出銅仁或台江――凱里出貴陽。
4、民族文化與生態旅遊環線
(1)D1:凱里接團:麻塘革家風情、參觀民族博物館 。 宿:凱里
D2:凱里――雷山――劍河:國家級重點文物保護單位郎德苗寨、雷公山森林旅遊、苗族民間溫泉水療 。 宿:劍河溫泉
D3:劍河――台江――鎮遠:台江八郎古生物博物館、苗族姊妹飯節、歷史文化名城鎮遠、國家級重點文物保護單位青龍洞。宿:鎮遠
D4:鎮遠――施秉:國家級景區舞陽河(上、下)、杉木河漂流 。 宿:鎮遠
D5、施秉――黃平――凱里:國家級景區雲台山、飛雲崖、野洞河或飛雲大峽谷、重安江三朝橋。 宿:凱里
(2)D1:凱里接團:南花苗寨農家樂、郎德苗族文化博物館、全國最大的苗寨西江省 。 宿:響水岩
D2:雷山――榕江:雷公山、新橋苗家建築、田園風光、永樂風味小吃、車江侗族風情、苗王廟。 宿:榕江
D3:榕江――從江――肇興:國家級重點文物保護單位增沖侗族鼓樓、神秘的岜沙苗寨、高增侗族大歌、全國最大的侗寨肇興。 宿:肇興
D4:肇興――地坪:中挪兩國共建的堂安(侗族)生態博物館、國家級重點文物保護單位地坪風雨橋。送團前往桂林或走黎平返凱里。 宿:黎平
D5:黎平――錦屏――天柱――三穗――台江――凱里:世界最大的天生橋、中挪兩國共建的隆里生態博物館、三門塘。宿:凱里
(3)D1:貴陽接團:黃果樹、天生橋或龍宮 宿:貴陽
D2:貴陽――施秉:雲台山、上舞陽河。 宿:施秉
D3:施秉――鎮遠:杉木河漂流、下舞陽河。 宿:施秉
D4:鎮遠――岑鞏:歷史文化名城鎮遠、國家級重點保護文物單位青龍洞、思州儺戲。 宿:岑鞏
D5、岑鞏――水尾:陳圓圓探迷、龍鰲河風光。送團前往張家界或乘火車至貴陽。

3、芩鞏有什麼旅遊景點

馬家寨景區
位於岑鞏縣水尾鎮馬家寨自然寨,距水尾鎮政府所在地4千米,距岑鞏縣城46千米。馬家寨是晚明一代佳人陳圓圓歸隱地,其民居建築屬中原典型建築風格,與周邊苗寨、侗寨建築樣式迥然不同。寨中民居以「九宮八卦陣」形排列,布局嚴謹,內通外連,安全防範意識非常強,外人進出不易,具有特定的歷史文化背景。寨子兩側葬有陳圓圓墓、吳三桂墓、馬寶墓等吳氏祖墓,墓地規模龐大,形制奇特,排列有序,脈絡清晰,隱藏著大量的歷史文化信息。[7]
龍鰲河景區
位於岑鞏縣水尾鎮與羊橋鄉之間,核心景區長16.5千米。龍鰲河風光主要由二道瀑、龍鰲鬧海、二泉映月、轎子岩、情女恨江、觀音坐蓮台、金猴守寨、落箭塘風光、隘門渡、象鼻山、仙人架橋、龍鰲飛水、水簾洞天、靈芝王、九疊泉、秘宮門、青蛙鬧春、銀河飛瀑、生肖岩、天書岩、鳳凰展翅、望馬山、將軍把關、天狗望月、圓圓出浴、摩岩天書、小字碑、花灘水庫風光與大明洞、金銀洞、峰洞及十里桐花等30多道山水景觀組成。[8]
文筆塔
文筆塔
文筆塔,位於思州古城東1千米、龍江河北岸的鳳凰山上。始建年代無考。按思州城建造,有明永樂、成化、嘉慶、萬曆及清康熙、雍正、乾隆、光緒等年間多次重建及維修。文筆塔高16.6米,全用精工鑿制的青岩料石壘砌。由塔基、塔身、塔尖3大部分組成。塔基呈圓形,高0.7米,圍長15.66米,塔身建於塔基正中,呈圓柱形,下粗上細,高12.9米,圍長12米左右。塔尖,置於塔身頂端,呈圓錐體形,高3米。[9]
陳圓圓墓
明末清初美女陳圓圓墓,葬於思州城東北38千米,今水尾鎮馬家寨獅子山綉球凸上,墓坐東朝西,泥土封堆,立有1984年出土的清雍正六年隱姓埋名碑,墓門碑面一方,碑蓋一塊,左檐柱一極。碑面高0.73米,寬0.48米。據考,陳圓圓墓碑上沒有直書真名,系對外保密而隱諱。陰刻銘文是:故先妣吳門聶氏之墓位席。

4、福泉到岑鞏旅遊火車慢車是幾點

福泉到岑鞏的火車,目前有一趟5640次直達羊坪站的,正點時間如下

5、貴州蜂鳥旅行有限公司怎麼樣?

貴州蜂鳥旅行有限公司是2017-08-23在貴州省黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於貴州省黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣思陽鎮新興大道189號。

貴州蜂鳥旅行有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91522626MA6E8DNW8M,企業法人何江俐,目前企業處於開業狀態。

貴州蜂鳥旅行有限公司的經營范圍是:(入境及國內旅遊業務,咨詢服務,為其代理交通、游覽、住宿、飲食、購物、娛樂事務及提供導游等相關服務。(以上涉及行政許可的憑行政許可證件在有效期內開展經營))。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。

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6、高分懸賞!關於安徽的旅遊事宜!

宣城市貧困縣涇縣,處於國道G205旁從宣城市中心坐車,
崗子口——楊柳鎮——下張家灣——涇縣
具體一點就是:
七里崗——大李村——王村——雙牌鋪——崗子頭——孫家巷——河東——楊柳鎮——趙村——下張家灣——柿木鋪——鼓樓鋪——洗馬橋——琴溪橋——老油榨——雙坑——涇縣
涇縣旁有:921米處有水(北)
2.5公里處水西大觀塔(西北)
1.232公里五里崗(東南)
花了我半小時,一定要給點分呀。
(地圖上慢慢找的)
補充:,得出許多資料:
http://www.ahjxjw.gov.cn/Default.asp (涇縣建設網)

7、新晃侗族自治縣的名勝旅遊

(一)文物遺址
大灣羅古代崖葬群懸棺景區(大灣羅鄉向家地村、高寨村);古動物化石遺址(大灣羅鄉打岩坡);雙獅峰古營盤(方家屯鄉石烏溪村);舊石器遺址(興隆鎮柏樹林村、長樂坪村);新石器遺址(興隆鎮柏樹林村);商周遺址(興隆鎮柏樹林村);秦漢遺址(魚市鎮五里卡小坑);唐、宋遺址(洞坪鄉姑召村、波洲鎮紅岩村);印台古跡(興隆鎮民主村);老營盤(興隆鎮丁字坳);龍門坳(波洲鎮龍門坳);「金鑾殿」(貢溪鄉甘屯村);賀龍指揮部舊址(新晃鎮龍溪口貴州街)。
(二) 古建築
石涼亭(中寨鎮新賽村);三拱橋(新晃鎮紅光村);龍溪口古城古建築(新晃鎮龍溪口);唐伯賡故居(波洲鎮暮山坪村)。
(三)仿古建築
鎮江閣(新晃鎮龍溪公園);文昌閣(扶羅鎮傘寨村);燕來寺(大灣羅鄉新坪村);民俗文化村(興隆鎮丁字坳村);北侗風雨橋(中寨鎮中寨村)。夜郎古都(城樓、舞陽樓、竹王祠)
(四) 碑刻
夜郎故地牌坊(波洲鎮龍門坳);雙獅峰古營盤「黃公屯」(方家屯鄉石烏溪村);牛雕(魚市鎮光輝村);夜郎文體廣場圖騰柱(新晃鎮);「燕然石刻」(興隆鎮民生村);天書石刻(茶坪鄉沖亨村);「特立」石刻(新晃一完小對面);燕趙石刻(新晃一中)。
(五) 名山勝景
黃家壠森林公園-夜郎古都(興隆鎮柏樹林村、民主村;大灣羅鄉興隆坳村、甘家橋村);涼傘溫泉(涼傘鎮沖首村);夜郎谷(方家屯鄉何家田村、白岩灣村、洞坡村);仙人橋、鍾鳴洞坡岩腦景區(大灣羅鄉毛溪村、高寨村、塘家壩村);廟背蟮壠休閑區(方家屯鄉楊家橋村、新晃鎮三拱橋村);三奇洞、紹溪溶洞(貢溪鄉甘屯村、紹溪村);天雷山(步頭降鄉);萬寶山(興隆鎮);公岩、母岩(涼傘鎮劉坪村)
(六)古樹
晏家千年銀杏(晏家鄉殿溪村);紅豆杉(凳寨鄉);倒生杉(扶羅鎮傘寨村);古銀杏群(米貝鄉阿況村);大樹灣古樹(方家屯鄉大樹灣村);雪凍花(林沖鄉塘寨村);古楓樹群(新寨鄉新寨村);金桂樹(步頭降鄉淶溪村);銀杏樹(大灣羅鄉大灣村);懸鏡山銀杏群五樹連根(李樹鄉科賴村)。 新晃的民風民俗中,仍保留夜郎文化遺跡。傳說夜郎王誕生於竹,所以竹也就成了夜郎地區民族的崇拜物,並衍生出異彩紛呈的夜郎竹文化。新晃的竹品種豐富,有楠竹、水竹、苦竹、綿竹、貴竹、黑竹、白竹、羅漢竹等十數種。新晃竹文化十分豐富,有很多竹製品的竹建築,如竹筒、竹籮、竹椅、竹床、竹席、竹碗、竹筷、竹飯盒、竹墊、竹漁具等,更有意思的是在民風民俗中有「陪竹」、「祭竹」、「葬竹」、「隔竹」等習俗,民間還有「接竹」、「吞竹」等絕活。
《史記》、《漢書》在解釋夜郎問話牲時都說,「其人皆椎結左衽,邑聚而居,能耕田。」這是古夜郎部族最突出的三大特徵。新晃現今的民風民俗中仍傳承了這些特徵,表明新晃與古夜郎部族是源流關系。「椎結」就是將頭發盤結成椎開於頭上,古代男子皆結椎,現仍包青侗布帕;婦女結椎在今日鄉村仍十分普遍,未婚少女尤其花樣繁多,有單頂、雙頂、盤龍、鳳尾、螺絲等十多種。「邑聚而居」就是大家習慣集中住在一起,一般是同姓同宗住一個寨子,若二三姓同居一寨,則分片居住,現今新晃農村仍保留有許多叫某某寨子的地名,如「審家寨」、「龍家寨」等等。新晃農村普遍流行的吊腳樓、跑馬樓民居,傳承了「干欄」式建築特點,是巢氏文化遺風在建築方面的體現。「能耕田」指的是能種水稻,從新晃出土的舊石器看,早在5--10萬年前就有人類活動了,從新晃新石器遺址中發現的稻穀顆粒和稻灰看,新晃先人至少在5000年前就學會了耕種水稻。鄰近的靖州縣出土了5000年前的竹飯簍,和今日新晃等侗族地區竹飯簍的一模一樣,佐證了侗族地區在楚軍到來之前就已經進入了農耕時代。
最能體現新晃傳承古夜郎神秘文化、民風民俗的當推稻作巫儺文化。由於新晃先民「能耕田」歷史久遠,故稻作文化源遠流長,豐富多彩。除用稻草製作草神、草棚、草屋、草帽、草鞋、草床、草團、草繩、草標外,新晃農村今日還流傳「開秧門」、「掃陽春」、「嘗新節」、「壓嫁妝」、「滾泥田」等具有濃厚稻作文化色彩的生產、生活習俗。最有影響的還有以祭「稻神」為主的貢溪鄉四路村的儺戲「呼呼推」(因表演者在舞蹈中隨兩聲鼓點一聲鑼聲不斷反復,故得名。)表演者著稻草衣、戴面具,表演內容多私法生產生活中情形。歷年來國內民俗學專家及日本、韓國等外國民間文化專家十餘次來四路村考察。1997年9月,日本民俗學專家秋原秀三郎教授,日本中部大學教授黃強博士等到四路村考察了「呼呼推」後興奮地說:「找遍東南亞,到過世界許多國家,還從沒有見過如此古老且保存完整的稻作文化遺風」。新晃流傳的夜郎巫儺文化主要還有「儺技」、「儺堂戲」等。「儺技」除上刀山、過刀橋、踏火海、踩紅犁、銜紅鐵之類,令人驚訝的還有吃瓷碗、嚼玻璃、吞鐵釘、吞尖竹、燙油洗臉、死雞還陽、鋼針穿脖等絕活。 新晃是一個以侗族為主的少數民族縣,體現侗民族特色的建築主要有:鼓樓、風雨橋、干欄式民居(跑馬樓、吞口屋、吊腳樓、四合院)、花街路、石涼亭、吊橋、浮橋、石拱橋、木橋等。新晃的風雨橋分布廣泛,主要的有位於中寨鎮的「北侗風雨橋」、興隆丁字坳侗俗文化村的風雨橋、方家屯「龍潭山莊」的風雨橋等,位於夜郎廣場的風雨樓,是風雨橋的演化形式。在縣城,干欄式民居建築,主要集中在夜郎寨。
新晃的石涼亭位於中寨鎮新寨村,全用石頭建造,獨具風格。新晃石拱橋,橋礅、橋拱、橋面均用石頭建造。吊橋,在新晃至涼傘公路一線河流上建有十餘座。 在1999年於貴陽召開的夜郎學術研討會上,有關夜郎古國的民族構成及中心區域所在地就成了激烈爭論的焦點。雲南專家以當時出土的「輔汗王印」為據提出,夜郎國國都在雲南沾益;湖南學者以夜郎文化的核心是楚文化為由,認為其國都應在楚地;廣西學者則認為,夜郎古國的活動中心在廣西凌雲。除了省際「爭奪」,貴州所屬的興仁、赫章、岑鞏等10多個縣市也參與進來。
爭搶和打造夜郎品牌的地方比較多,主要有:湖南新晃、貴州省政府及所轄的六盤水(特別是六枝)、遵義、赫章、桐梓、普安,雲南宣威、沾益,廣西凌雲,重慶萬盛等。其中貴州數縣(市、區)曾動意更名為夜郎縣,未果。2003年,湖南新晃向國家民政部申請恢復更名為「夜郎侗族自治縣」,從而引起軒然大波,貴州數縣(市)紛紛爭搶,亦分別強烈要求省政府上報國家民政部,更名為「夜郎」,力爭把「夜郎」品牌留在貴州。貴州省政府為此召開專門會議協調,確定上報六枝,更名為夜郎縣赫章縣不服,徑直上報民政部,為此湖南新晃與貴州的夜郎之爭,通過全國數千家媒體炒作,達到白熱化程度,恰似一場沒有硝煙的「爭奪戰」。
2010年10月,新晃宣布50億元打造古夜郎國計劃。此後不久,貴州省委宣傳部協同貴州省社會科學界聯合會組織專家召開研討會予以回應,再次重申「夜郎是貴州當仁不讓的品牌」。

8、貴州十大富裕縣城有哪些?

貴州十大富裕縣城:興義市、福泉市、盤州、龍里縣、開陽縣、玉屏侗族自治縣、清鎮市、修文縣、息烽縣、仁懷市。

1、仁懷市,由遵義市代管,其2016年的人均GDP為10.0733萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第一。

2、息烽縣,隸屬於貴陽市,其2016年的人均GDP為7.2108萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第二。

3、修文縣,隸屬於貴陽市,其2016年的人均GDP為6.1678萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第三。

4、清鎮市,由貴陽市代管,其2016年的人均GDP為5.8453萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第四。

5、玉屏侗族自治縣,隸屬於銅仁市,其2016年的人均GDP為5.6525萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第五。

6、開陽縣,隸屬於貴陽市,其2016年的人均GDP為5.6065萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第六。

7、龍里縣,隸屬於黔南州,其2016年的人均GDP為4.9692萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第七。

8、盤州,由六盤水市代管,其2016年的人均GDP為4.9557萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第八。

9、福泉市,由黔南州代管,其2016年的人均GDP為4.7081萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第九。

10、興義市,是黔西南州的州府,其2016年的人均GDP為4.5363萬元,在貴州所有的縣和縣級市中排名第十。

9、凱里有什麼旅遊景點

龍鰲河

龍鰲河,《元和郡縣志》稱之「渭溪」(別名撫溪江、車壩河)。因河繞著著名的龍鰲河山向東南流淌,故稱之龍鰲河。河發源於石阡、江口、岑鞏三縣交界的朝陽坡西北,流經岑鞏的凱本、羊橋和水尾三個鄉鎮、流入舞水、注入沅水,全長39.7公里。屬沅江水系。岑鞏縣羊橋土家族鄉下茂馬村至水尾鎮白水寨16.5公里一段河流,因山奇水秀,疊嶂重巒、洞幽水清,景色奇美,故名「龍鰲河風光」。

奇麗的自然景觀引起社會的關注,1995年貴州省人民政府將龍鰲河風光及其周圍風景名勝點連片開發,公布為省級風景名勝區,即岑鞏龍鰲河風景名勝區。這一片絕妙的山水、人文景觀的確引人入勝,中國人民大學教授、中國「紅學會」會長馮其庸親筆為其題辭:「人間天上」;國務院獎勵有突出貢獻專家、入錄英國《國際名人錄》的學者,原湖南省文聯主席團成員及省七屆人大常委李鳴高於1995年10月游覽龍鰲河風景名勝區後,即興留下了這樣一段詩話:「這里有一條尚未外人所知的、但景色極美的旅遊點――龍鰲河使我留連忘返。貴州的旅遊資源舉世聞名,我也曾跑遍了大半個貴州,一些著名的風景點如黃果樹瀑布、龍宮、舞陽河、古夜郎國遺跡、諸葛亮南征遺跡、黔東南侗鄉苗寨、黔西南布衣族風光等,都曾使我神往,但仍對龍鰲河情有獨鍾,游興大發,作詩一首:「奇哉龍鰲河/彩練落九天/有山皆怪獸/無壑不飛泉/鳧浮白浪里/魚戲碧波間/花開冬樹暖/雲涌夏日寒/秀比灕江水/美似武陵源/黔靈揮巨筆/仙境出高原」。龍鰲河風光是否如此壯美,還是請大家親自去游一游吧!

游賓們,去岑鞏龍鰲河交通非常方便,可由梵凈山、銅仁、鎮遠乘班車直接到達,也可從湖南、貴陽乘火車在玉屏站下車,玉屏距龍鰲河景區只有十多公里,每天往返原班車、中巴車不斷,隨時可乘;如從岑鞏縣城出發,乘車往東北方向走只需一小時左右。

游覽龍鰲河有兩條路線,一條是在羊橋土家族鄉下茂馬下車,另一條是在水尾鎮張家灣下車。在羊橋下茂馬下車,即從龍鰲河風光的源頭景點走起,一直乘順水船往下游至終景點水尾花灘電站水庫起岸;在張家灣下車即進入龍鰲河中游。在此可逆往上觀賞其上游六、七公里的旅遊景點,至上茂馬起岸,從羊橋土家族鄉人民政府所在地返程;也可順水行舟而下,游覽龍鰲河下游八、九公里的景點,在花灘電站起岸乘車返程。兩條線如何走,大家可根據自己的時間自由選擇。在此作一提示,如果您安排的是一日游,請您選擇第二條路線,即在張家灣下車,從龍鰲河中游往下游。如果你安排的是二日游,請您擇第一條路線,在羊橋上茂馬下車,從始點往下游。既來之,則安之,建議大家最好安排兩日游,從上往下有頭緒地走,一覽龍鰲河風光無余。那麼還是請大家從龍鰲河風光源頭往下游吧!
龍螯河 龍田,,,老鷹岩,,,,金潭灣

10、岑鞏縣的旅遊景點

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