1、求一篇2000字左右的，介紹一個地方的旅遊景點和人文風俗的文章。。。謝謝
洛陽爾雅風俗
洛陽，位於河南省西部，是我國「七大古都」之一。千年帝都，牡丹花城，從夏朝開始共有13個王朝在洛陽定都。它是河洛文化發源地，是中華文明的發源地之一，是千餘年的中國政治經濟中心，也是中國重工業城市。經過多年建設和發展，現在洛陽已經成為聞名中外的休閑城市。
千年帝都，華夏聖城，文明之源，天下之中
絲路起點，運河中樞，牡丹花都，山水之城
三代創世，魏晉風流，漢唐雄風，宋家文氣
洛陽是這個世界上唯一能號稱國色天香的古都；洛陽，出河圖洛書育三皇五帝，「天下之中」的地位不僅是地理上的，更是華夏先民對祖地心理上的認同；洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象徵。洛陽有著深厚的政治、經濟和文化背景，那麼，他的民俗風情正如蘇東坡所說：「洛陽古多土，風俗猶爾雅
一、民間語言——洛陽方言
進到洛陽城內，不看其人，先聞其聲。降聲調的發音，似曾相識的詞語，都讓會讓你耳目一新。
在長達千餘年的時間里，洛陽一直是政治、經濟、文化中心，洛陽方言也被稱為「雅言」。南宋陸游說： 「中原惟洛陽得天地之中，語音最大。」現今，洛陽市區內老城區、洛龍區主要以洛陽方言為主。其中，老城區作為老洛陽的象徵和標志，洛陽方言更是地道。試想一下，漫步在老城區的東西大街，感受歷史街區的傳統風貌，體悟古城的歷史文化氣息的同時，聽著地道的古城方言，就好像穿越世紀，回到歷史。洛陽方言有著「洛陽味」。但是，隨著普通話的普及，洛陽方言中的土話已經很少有人知道，但它確在洛陽風俗習慣中留下濃重的一筆，是對洛陽民俗文化的重要載體。
我舉幾個例子大家樂一樂：雖然洛陽方言正在被逐漸同化，但來到洛陽城，與街邊的老人聊聊天，與沒有店牌的古老商鋪老闆對上幾句話， 你馬上就能聽出洛陽方言的意趣，很快就能從洛陽方言中體會到洛陽人積極、樂觀卻又淳樸安適的生活哲理。
二、飲食傳統——湯食和洛陽水席
聽著地道的洛陽方言，走在古樸的城區街道上，很多遊人都希望尋求到屬於洛陽的最真實的味道。那麼我們就從舌尖上的味道說起。了解洛陽，各種湯食則是在最佳選擇。
洛陽人美好的一天，是從早晨的一碗酸辣爽口的「不翻湯」開始的；而洛陽人舒適的一天的結束，也是以鮮美的湯食畫上句號。可湯食都包括哪些呢？「說起洛陽的湯呀，洛陽本地人自然而然地想到了牛肉湯、驢肉湯、羊肉湯、雞肉湯、丸子湯、豆腐湯、不翻湯、臭雜干湯„„呵呵呵呵，這么多湯呀？可不是嘛。」你隨便拉個洛陽的本土人一問，十個有九個一定是這樣回答的。洛陽湯食店有正宗的，也有不正宗的。正宗的已有百年歷史，不正宗的更是比比皆是。洛陽大約有千家湯店，有馬、高、李、任等各種正宗或不正宗的牛肉湯、羊肉湯、不翻湯、丸子湯、豆腐湯店每天在洛陽城內張羅著。想要區分正宗與否，只有現在的老洛陽人才能辨別，一口一個味，一句便道出地道否。但是，對於我們來說，一份七八塊的湯，配上洛陽燒餅，也就知足了。
來到洛陽，實惠又好吃的便是在老城興華街，洛陽正宗的不翻湯 「高記清香園」，這是所有遊客一定要去的店面。說起喝湯，老洛陽人喜歡端著湯悠閑地蹲著喝。如果你喝過洛陽的湯，一定發現，盛湯的碗是那種粗重的大碗。這樣的碗，配上老洛陽人獨有的喝湯習慣，更是別有一番風景和滋味。對於老洛陽人這樣的飲湯習慣，現在的洛陽人既有保留也有創新。來到「清香園」喝湯，你會發現，小小的店面只擺放了4、5張小桌子，面對較多的客流量這些桌子根本是杯水車薪，可那又怎麼樣呢？食客們一個個在門外大槐樹下放張高凳子，再坐在小板凳上，要麼自己吃自己的，要麼邊交談邊吃，絲毫不會因沒有桌子感到不適和苦惱。這好像成了不成文的規定，沒有人會去破壞它，就連那些遊客也是「入鄉隨俗」。我想，也只有這樣的吃法，配上正宗或不正宗的湯才能真切體會洛陽湯食的文化內涵。
洛陽湯食文化歷久彌新，即使民間風俗，也是中國飲食文化重要組成部分。但是除了湯食，洛陽水席更是一絕。
有一首歌謠這樣唱道：「洛陽水席洛陽湯,不沾勿忘桂花糖，吃罷四寶不同躺，洛陽漿面有點燙。」首句就是洛陽水席。洛陽水席的特點：一是有葷有素，素菜葷做，選料廣泛，天上的飛禽、地下的走獸，海中的游魚，地里的菜蔬均可入席。所謂"水席"有兩個含義：一是全部熱菜皆有湯水；二是熱菜吃完一道，撤後再上一道，向流水一樣不斷地更新。洛陽水席起源已久。「水席」是洛陽特有的地方風味菜餚，它風味獨特，選料十分講究，烹制認真精細，味道鮮美多樣，口感舒適爽利，和龍門石窟、洛陽牡丹並稱洛陽三絕，是中國迄今所保留下來的歷史最久遠的名筳之一，距今已有一千多年的歷史。
今日的洛陽水席，全席二十四道菜，即八個冷盤、四個大件、四個壓桌菜。其上菜程序是：席面上先擺四葷四素八冷盤，接著上四個大菜，每上一
2、旅遊景點解說詞
各位朋友，大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅遊景點，是新興的文化、商業、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子，故其廟宇俗稱「夫子廟」。由於儒學的正統地位，它的創始人孔子備受封建社會歷朝歷代的統治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國各地，有的地方還不只一個。夫子廟作為封建士子崇拜的場所，大多與教育設施(如學宮、貢院等)布置在一起，即所謂的廟附於學，一般是在學宮的前面或一側。
歷史上，南京城區的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內，另一處在朝天宮。現在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來的，初為建康府學，元為集慶路學，明初為國學，後為應天府學，清遷出府學，改為江寧、上元兩縣學。咸豐年間毀於兵火，同治年間(1869年)重建，抗戰中為日軍焚毀。現存夫子廟為80年代初重建。它採用前廟後學，孔廟在前，學宮在後，後來設立的貢院被布置在學宮的左側。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側的主要建築和以明遠樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區最主要的旅遊觀光點。
夫子廟地區由於悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現之前，就已成為古代南京比較有名的「佳麗地」和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點。
現在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分—夫子廟廣常環顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側有聚星亭、魁光閣及商業區，北有中軸線上主要建築大成殿和分布於孔廟東西兩側的東、西二市，形成了夫子廟地區區別於其他城市孔廟的獨特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。
請看廣場前的這一條河，它叫秦淮河，是南京人民的母親河，全長110公里，孕育了早期的南京文明。流經廣場的這一段是內秦淮河的一部分，建廟時被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過而得名。南岸的一堵紅牆，是建於明萬曆(1575年)年間的大照壁，長達110米，氣勢磅礴，為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個夫子廟建築群的開始。泮池北岸石欄則為明正德(1514年)年間所建，是歷經了滄桑變遷之後，成為夫子廟建築群中唯一保存最好的古代建築小品，抗戰前曾加以修整。遊人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡。
泮池西側的文德橋現為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因為橋向與子午線方向一致，所以每逢農歷11月15日子時左右，皓月當空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個半月，被稱為「文德分月」。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述，如果您有機會的話，不妨在農歷11月15日來文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建築群，為「王謝古居」。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現為「南京六朝歷史文化陳列館。」大家有時間可以進去參觀參觀。
現在我們看石欄北側是新復建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與後面的欞星門對應，用於帝王出巡朝聖祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時都用木柵欄封閉起來。
廟前廣場西側的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結構，其實只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請看東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景緻獨特。古有「奎主文章」之說。奎星即魁星，是文運興旺之兆，是科舉時代考試奪魁的象徵，因而魁星被歷代學子奉為神靈。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應，融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門—欞星門，六柱三門，古樸優美，中間橫楣刻有篆文「欞星門」。欞星是古代天文學中的「文星」，取名之由是要表示天下文人學士集學於此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細琢，美侖美奐。石柱頂端皆用雲板，即華表之意，作為一種標志。此乃皇帝祭孔的儀門。
3、介紹一處旅遊景點（作文）400字語文
長城
長城是人類文明史上最偉大的建築工程，它始建於2000多年前的春秋戰國時期，長城全長一萬二千多里，橫跨北京、遼寧、天津、河北、山西、寧夏、甘肅等省市。始建於秦始皇時期，秦朝統一中國之後聯成萬里長城。經過歷代的增補修築，漢、明兩代又曾大規模修築。現在我們能看到的長城幾乎都是明代所建。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當您登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤於群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領略到中華民族創造歷史的大智大勇。現存的長城為明朝所修築由渤海之山海關伸展到甘肅省之嘉峪關，長城平均高度為7.8米，平均底部闊6.5米，而頂部為5.8米。它每隔100米便設一座長方形石台作為瞭望之用。早在1961年就被國務院發布為全國重點文物保護單位。1987年12月長城被列入《世界遺產名錄》。
八達嶺長城是明長城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代長城的精華，這里是長城重要關口居庸關的前哨，海拔高達1015米，地勢險要，城關堅固。位於延慶縣境內, 距市中心70餘公里, 建於明代, 是明長城在北京地區的一個隘口，為明長城重要關口居庸關的前哨。瓮城有東西兩門，分別曰「居庸外鎮」和「北門鎖鑰」。因南通京城， 北達延慶，東去永寧、四海，西往宣化、大同，四通八達，故名八達嶺。這段長城由關隘、城牆、城台、烽燧四部分組成，沿山脊建築,隨山勢曲折起伏， 氣勢磅礴, 宛如一條巨龍奔騰飛舞於群山峻嶺之中。萬里長城已被列入《世界遺產名錄》，我國已在八達嶺建成中國長城博物館。
1988年，八達嶺萬里長城被聯合國列為世界人類文化遺產。 1991年，在全國名勝四十佳評選中，八達嶺名列榜首。
4、350字 介紹旅遊勝地的作文
記得那是一個晴朗的星期天,我和媽媽乘車來到香山,秋季的香山真美呀!我想：我盼望已久的願望終於實現了.今天,我可以親自目睹香山的美景,當時我的心情別提多高興了.
我和媽媽先來到香山腳下,往遠處望,一片片楓樹像一片片火.還有散落的楓葉像一隻只翩翩起舞的蝴蝶,美麗極了!這時,我想到了兩句古詩,「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花.」我們沿著上山的路,努力的往上攀登.一會兒,我們攀上一個山坡,我和媽媽來到標本室,里邊陳列著各種各樣的標本,有的像蝴蝶,有的像扇子,有的還會發光呢!我最喜歡的就是會發光的.每當夜幕降臨,它會發出美麗的光芒,真叫人心以曠神怡.
從陳列室出來,我們繼續往前走,來到了一片稠密的楓樹林,滿地的落葉,好像鋪在地上的紅地毯.我們走在地毯上,我感到從未有的幸福和激動.
香山太美了!北京太美了!祖國的山河太美了!
小朋友們聽了我的介紹,你們是不是也很想去親眼看一看香山的美景啊﹖
5、我要8篇關於寫風景或旅遊景點的文章
呵呵！你的意思我明了的。建議你到下面的網址去看看定有收獲的http://www.ctrip.com/Community/CommunityHome.asp
6、介紹一個旅遊勝地的文章
遊客朋友們：
大家好！歡迎光臨圓明新園！
圓明新園座落於珠海市九州大道，大石林山下，佔地1.39平方公里，它東西北三面環山，南面平坦開闊，其中福海湖水域面積8萬多平方米，風景十分秀麗，是旅遊的好地方。圓明新園於1997年2月7日正式對外開放，它的建築是以北京清代盛時的圓明園為載體，按建築物1：1的比例，根據圓明新園的地理環境重新布局，同時結合現代旅遊景點的特色，賦予了新的內容
圓明新園共分三大景區，第一大景區是位於中軸線的皇家建築群，大家首先看到的是正大光明景區，它由大宮門、正大光明殿以及東西配殿組成。正大光明殿是紫禁城外清代帝王又一處理政務的地方，自雍正到道光皇帝，每年皇帝生日受賀，親政曲宴親籓，大考翰詹等重大活動都在正大光明殿那裡舉行。
圓明新園的正大光明區的東西配殿，是圓明滄桑史料館，在這里大家可以通過展出的圖片，實物資料以及豐富的文字來了解圓明新園的建設情況。這個充分體現了「國敗則園衰、國盛則園興」的深刻愛國主義主題，在西配殿，大家還可以通過展示的圓明園的全景鳥瞰圖和圓明新園全景模型對二者有一個整體了解。
正大光明殿是皇帝處理朝政的地方，步入正大光明殿內，大家首先看到的是「勤政親賢」四字匾額，這是康熙皇帝的遺訓，也可說是漢武帝的座右銘，其含意是：作為一國之君應勤於政務，親近賢臣，廣為納諫。正大光明 布局是仿北京故宮太和殿而擺設的，金色的寶座，金色的屏風，金色的盤龍藻井，顯示了威嚴的皇家氣派。
走出金壁輝煌的正大光明殿，我們來到九洲清晏景區，它由三進殿組成，第一進殿，圓明園愉，在這里展示了清朝八旗兵制及裝備，第二進殿是奉三無私殿，這里展示了慈禧第一次垂簾聽政的場景及帝後寢宮的陳設；最後是九洲清晏殿，在這里向大家展示了皇太子讀書的御書房和皇帝用膳時的情景。
走出重重殿宇，各位朋友一定會且種豁然開朗的感覺，呈現在我們眼前是全園的中心福海湖，湖中心的島叫蓬島瑤台，在清代鼎盛時期，皇帝每年都舉目遠望，即可看見大型寺廟園林建築群方壺勝境景區，建築前部呈山字形伸向水面，石座分三層， 每層都有漢白玉欄桿，上建有宮殿，殿宇高大，布局規整有序，氣勢雄偉，蓬島瑤台、方壺勝境都是仿傳說中的仙境而建，反映了封建帝王上通仙境，下通凡塵的虛幻追求。
圓明新園的第二景區，是環湖的江南園林建築群，它包括平湖秋月，石舫、濂溪樂處、上下天光、麴院風荷、萬方安和等，構成中軸線景區的配景，點綴在福海湖水城周圍。當年風流瀟灑的乾隆皇帝六下江南，喜愛湖光山色，便命人仿置園中，現在我們就尋著乾隆帝巡遊江南的足跡，去領略一下江南水鄉園林的婉約多姿吧。
現在請大家和我一起去游覽一下圓明新園的一悠閑的奇景區，西洋樓和萬花陣（迷宮），這也是大家唯一可以與北京圓明園進行實景對照的景區。西洋樓由海晏堂、遠瀛觀、大水法等建築組成，西洋樓建於乾隆年間，由西方傳教士朗士寧、蔣友仁等設計指導，中國匠師建造，建築形式仿歐洲文藝復興時間的「巴洛克」風格，但在造園和建築裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法，例如，這些建築主體為西洋式。樓頂裝飾則採用中國傳統的琉璃瓦。
海晏堂是西洋樓群中的宮殿，殿前有一大型水池，池左右呈八字型排列有十二隻獸面人身像，也正是十二生活屬相，它們晝夜依次輪流噴水一個時辰，約二個小時，正午時刻，十二生肖一齊噴水，起計時作用。大家也許要問西洋建築中怎麼會出現中國傳統生肖呢？原來在西洋傳教士設計時，噴水塑像本為西方裸體女郎，乾隆認為裸體像極為不雅，便以十二生肖取而代之，這種精心設計，實在是洋為中用，中西結合的一種傑作。在海晏堂的二樓，現設有藝術畫廊展示，摹自清宮和圓明園收藏的藝術珍品，畫中描繪皇帝生活及一些重大歷史事件，其中的幾貼仕女圖是唯一知道的收藏在當年圓明園中深柳讀書堂的珍貴畫作。
遠瀛觀位於海晏堂的對面，是一組大型建築的統稱，原為皇帝接見外國使節的場所。
在西洋廣場有一人面魚身的塑像，這是圓明新園的創新，它是仿義大利佛羅倫薩街心花園的標志而建，這是一尊海神像，由於西洋樓設計者之一為義大利人郞士寧，故其有紀念意義。
園內東北角部有一些整齊綠籬為花牆圍砌而成的游樂場所稱為「萬花陣」，又名「迷宮」，佔地一萬平方米，比圓明園遺址公園的「萬花陣」面積大一倍多。它避開了原萬花陣那種西歐式的、有規則廣場形植物的模式，巧妙地利用了自然地形，將中國園林那種隨意性風格與法國整形式園林手法相結合中，圍合出一個復雜多變，富有層次感的大規模的植物迷宮，與圓明新園的整體風格十分吻合。如今，迷宮里安置了蝙蝠（福），梅花鹿（初）、仙鶴（壽）、喜鵲（禧）等機器物，它們將為遊人增添玩的樂趣。
圓明新園在第一個景點都安排有表演節目，白天表演的《皇帝登基》、《皇帝選妃》等十分受歡迎，晚上在中心劇場表演的大型晚會是圓明新園的重頭戲，《圓明滄桑》曾經演出428場，觀眾達150萬人次，如今，圓明新園又推出了大型舞劇《東方神珠》，大投入、大製作、大場面、，艷麗、神秘、它半圓明新園的藝術表演節目推向高潮。
朋友們，圓明新園的游覽參觀至此就結束，祝各位歸途愉快，歡迎再次光臨圓明新園！
7、有關介紹旅遊景點的作文
學校：紫婷戀雨之家 紫婷戀雨
大連不但白天美，夜裡更美，每當夜幕降臨，大街小巷的路燈、花燈、霓虹燈，流光溢彩，簡直就是燈的海洋。在形形色色的燈中，一種叫「滿天星」的最神奇。它纏在路旁的大樹上，就像彩龍在奔騰;它掛在高樓上，彷彿、瀑布直流而下，壯觀極了!大連的山美、水美、人更美!
說起旅遊，想必大家都有過吧!那你在旅遊時，去過什麼地方呢?以下是我為大家介紹的三個著名的旅遊景點。
五台山，又稱清涼山，位於山西省東北部，它是我國四大佛教名山之一。五台山佛教歷史之長，寺院規模之大，在國內首屈一指。五台山主峰高度都在海拔3000米上下。五台山主
俗有「海濱城市」之美稱的大連，是祖國北方的一顆「明珠」。在大連這塊美麗的土地上，到處都被綠色所擁抱，放眼望去，人民彷彿置身於綠洲之中。那片片綠地似大大的地毯，地毯上盛開著朵朵鮮花，紅的，黃的，粉的……各式各樣，爭奇斗艷。藍色的海洋與綠色的草坪相映生輝，真讓人美不勝收。小草們不時散發出一陣陣清香，令人陶醉，微風吹過，小草擺著身姿為這個城市增添了無限生機。
大連不但白天美，夜裡更美，每當夜幕降臨，大街小巷的路燈、花燈、霓虹燈，流光溢彩，簡直就是燈的海洋。在形形色色的燈中，一種叫「滿天星」的最神奇。它纏在路旁的大樹上，就像彩龍在奔騰;它掛在高樓上，彷彿、瀑布直流而下，壯觀極了!大連的山美、水美、人更美!
西塘，古名斜塘，早在春秋戰國時期就是吳越相爭的交界處，故有吳根越角之稱。「九里彎頭放掉行，綠柳紅杏帶啼鶯，」正呈現了西塘這個江南水鄉的秀麗風光。西塘地勢平坦，河流密布，自然環境十分幽靜。有九條河道在鎮區交匯，把鎮區劃分成八個板塊，而眾多的橋梁又把水鄉連成一體。古稱「九龍捧珠」、「八面來風」。
西塘在全國同列的古鎮中頗具特色，以橋多、弄多、廊棚多而聞名於世。比如說西塘的宅弄吧!它們深淺各一，宅弄深處，曲徑通幽，不知深幾許，行至盡頭，豁然開朗，別有新洞天……
悠久的歷史，創造了不朽的文化。翰墨書香，詩詞金石，締造了西塘濃郁、寬廣的文化氛圍。在明清四二七年裡，有進士十九名，舉人三十一名。鳥瞰全鎮，薄霧似紗，兩岸粉牆高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉古鎮如詩如畫……
怎麼樣，聽了我的介紹，你是不是想去旅遊?那就去體驗一下吧!
8、介紹旅遊景點作文二百五十字
雲岡石窟（570字）
我和爸媽又去了山西省太原市的雲岡石窟，一路上導游對我們說：「我國有三大石窟，甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟，還有我們要去的雲岡石窟，雲岡石窟它被評為世界遺產之一。」我們都很好奇，好希望快點看到。
下車以後我就看見了山邊有很多窯洞，導游說：「這個不是窯洞，而是雲岡石窟，」導游帶著我們去了第5座石窟，她邊走邊說：「這些石窟是依山開鑿的，坐北朝南，從東到西一共開鑿了45個洞窟，附屬的有207個小石窟，佛像一共有510000多個，佛像最高的有17米，最小的有2厘米，這些石窟是北魏時期建的，有一千多年的歷史啦！」
第5座石窟佛像就是最高的17米的，聽說是釋迦牟尼佛（其實我也不懂），是佛教的創始人，我抬起頭來，一看驚呆了，好大好高呀，只有抬頭才能看到，他是盤坐著，很慈祥，笑容好好看，他的左右手下面還立著兩個佛，專門托著他的手，身上衣服的顏色1千年來還是很鮮艷，真是狀觀！導游說：「他的鼻子長2米，」我心裡想：「哇，好誇張呀！」
我們又來到第6個石窟，裡面密密麻麻雕刻著是釋迦牟尼佛傳奇的一生，從出生到長大-離家-成道-成佛的過程，每一幅圖畫很象真的一樣，我心裡想以前的人真是歷害！
我們又去參觀了第7、8、9、10等十幾石窟，覺得以前的工匠真是藝術高手，能雕出這么精細的佛像，真是歷害呀！最後我依依不捨的走了，我想等我長大以後我還會再來看看的。
9、介紹旅遊景點作文250字
暑假的一天，天空格外燦爛，萬里無雲，太陽高高的掛在天上，趁著這天氣，誰不想去古色古香的西塘游覽一番呢？
不到3個半小時，古鎮西塘已來到我身邊了。眼前的西塘古老又寧靜。廊道長長，弄堂深深，小船悠悠，河水清清。西塘的房子都是仿古式的，一條條長柱支撐著樓房，成了一道獨特的風景。西塘的整體樣子也獨一無二，一條河從中流過，兩旁是道路，小吃設在道路旁邊。說到西塘的小吃也是別有風味，皮嫩鮮美的豆腐花，外面熱，裡面涼，清爽可口，加上濃濃的湯汁，讓人口水直流三千尺，恨不得一口吃下一碗。還有糕點，女兒紅，米酒……
河中央，一條烏龍船慢慢地游過大橋，船頭上坐著兩個大人，雖然微風吹過，但人們依舊一邊飲茶，一邊談笑風生。
夕陽西下，當最後一縷陽光照在西塘的河面上，它彷彿披上銀紗，把古鎮映射的別有一番風味。「夕陽無限好，只是近黃昏。」天色漸漸暗去，西塘的燈火沒有城市的燈火通明，它像夜晚中的紅精靈隱約閃爍，講述著一個古老的故事……古樸又安逸的古鎮西塘帶著微風睡了……